我们常常讲将,养生必须要从根本的心态上下功夫,要修身养性,让自己从内而外的健康起来。那么该如何修身养性呢?深圳北大医院体检中心的医生这样建议我们。
第一条,都是在“性命”上做功夫。不是先性后命,就是先命后性,而且就算是双修派、中派也有一个侧重点,比如西派李西月性九命五,心性修炼的论述分九层,更加细致详尽。但从根本上讲,都是性命兼修,既要炼心,又要炼形,这一点是当时的“科学共识”,大家都没有疑义,至今没有疑义,养生就是要修心炼体,舍此别无他法。
第二条,都是以道为本,融汇儒、释。儒、释、道三家融汇而各有发挥,从某种意义上,可以说是宋元以降中国学术的总趋势,这种表现不只是在道门。我们从上面五派宗师的个人简历和学术观点就可以看出这种趋势,比如说陆西星是自幼学习儒学,9次没考取功名,晚年又精研佛理。再比如李西月也是自幼学儒,而且诗词文赋都很好,是因为得了伤血症到峨眉山休养才结了道缘,改为修道,他的观点直接就认为儒、释、道三家可以等量齐观,他说:“行深般若,五蕴皆空,丹熟大还,十年面壁,六十耳顺,七十从心,夫而后性命双了,同登空超之境,而仙、佛、圣皆成也。”